心のケア・ボランティア
私（佐藤雅彦）は、患者さんのべッドサイドに座り、死を前にした患者さんの苦しみを聞かせていただいたり、仏教のお話をさせていただくという活動を10年以上前から展開してきました。縁のある医師や看護師と連携して、いわゆるホスピスや病院で死を間近にした患者さんに「宗数的なかかわりが必要だろう」と医療従事者が判断した場合、要請を受けて訪問するのです。日本の病院では「宗教」という言葉を用いると、後ずさりされでしまう現実から「心のケア・ボランティア」という呼称を使っています。患者さんたちとの出会いは、私たちが生きていくうえで、共有できるさまざまなことを教えてくれます。これからしばらくの間、ご縁のあった患者さんから与えていただいた「いのちのメッセージ」を皆さんにお伝えできたらと思っています。
また会える「さようなら」末期がん患者に仏教は何ができるのか
下記に掲載しているエッセーが加筆され
また会える「さようなら」末期がん患者に仏教は何ができるのか
と題され一冊の本になりました。詳しくは、こちらをご覧下さい。
第1回 「心の目」で見る仏の世界 佼成：2009年（平成21年）1月号掲載
高齢社会になりました。長生きできることは素晴らしいことです。第2回 言わなければ伝わらない痛み 佼成：2009年（平成21年）2月号掲載
今月は、病気や死を前にして、痛みを表現することについてのお話をしたいと思います。第3回 かけがえのないいのちを見つめて 佼成：2009年（平成21年）3月号掲載
「私たちは何のために生きるのでしょうか」。日常の生活で、こういった疑問と向き合ったことのある第4回 病と出会うご縁 佼成：2009年（平成21年）4月号掲載
「心のケア・ボランティア」として末期患者さんを訪問してみて、改めて知った共通の悩みに第5回 最期の言葉の意味するもの（上） 佼成：2009年（平成21年）5月号掲載
人は誰も一生懸命生きてきて最期のときを迎えます。「終わりよければすべてよし」とはよく第6回 最期の言葉の意味するもの（下） 佼成：2009年（平成21年）6月号掲載
私は、末期ガンによるあまりの痛さから「死なせてくれ」「殺してくれ」と訴えている第7回 「無になる」って本当ですか 佼成：2009年（平成21年）7月号掲載
「死んだら無になるって本当ですか？」。これは、心のケア・ボランティアとして訪問する患者さん第8回 旅立つ人からの置き土産 佼成：2009年（平成21年）8月号掲載
「人間が死んだらどうなるの」「死んだらどこに行くのかな」「仏教ではどう考えるのかな」第9回 「いのちのふるさと」を想う 佼成：2009年（平成21年）9月号掲載
十年前から「お寺で唱歌を歌う会」という試みを行なった私と友人は、素晴しい唱歌が第10回 祈ることと生きること 佼成：2009年（平成21年）10月号掲載
亡くなってからお経を読んでくれることも大切だが、病気や死を前にして不安で苦しんでいる第11回 「ごめんなさい」の祈り 佼成：2009年（平成21年）11月号掲載
清田さん（仮名）と出会ったのは、都内の緩和ケア病棟で、彼自身の要請によるものでした最終回 「さようなら」の意味するもの 佼成：2009年（平成21年）12月号掲載
大切な人を見舞って帰るとき、みなさんはどんな言葉をかけますか。